第193章 第四章姑获鸟眼见 (第2/3页)

亦飞去。今谓之鬼车。

    这是晋代郭璞的《玄中记》记载的。

    我想也不想的说：“前半段还算靠谱，妖族中奇葩的也不是没有，但后半段，哪个人族真敢对一个修炼有成能够化形的妖做这种事，他的下场只有一个——下锅。这种丢了衣服就没什么力量的，太扯了。”

    哪怕是我，烨宁是我最重要的武器，有它在手，我的力量能翻倍，哪怕是如今它碎裂无数，残缺不齐，但有它在手，我能够发挥得力量仍旧会大增，但这并不代表没了烨宁我就杀不了人了，相反，哪怕没有它，我也照样能杀人如切瓜砍菜。

    “我觉得后半段很扯，所以重点在前半段，你听后有什么感觉？”

    “姑获鸟是哪个天帝生的这基因变异得可真是神奇。”我说。

    尘寰默然须臾。“姑获鸟不是天帝生的，说他是天帝少女的是人族乱改神话将它和扇动楚风的神鸟九凤混一块了。”

    我叹道：“你想说什么还是直说吧。”

    “姑获鸟并非益兽。”

    我不以为然：“对于人族而言，只要不是对他们有帮助的都不是益兽。”

    鬼车，俗称九头鸟。……世传此鸟，昔有一首，为犬噬其一，至今血滴人家为灾咎。故闻之者，必叱犬灭灯，以逮其过泽国。……身园如箕，十脰环簇，其九有头，其一独无而鲜血点滴，如世所传。每脰各生两翅。当飞时十八翼，霍霍竞进，不相为用，至有争拗折伤者。

    这是宋代《齐东野语》里的记载。

    又云，夜行游女，一曰天帝女，，一名钓星，夜飞昼隐，如鬼神。衣毛为飞鸟，脱毛为妇人，无子，喜取人子，胸前有乳。凡人饴小儿，不可露。小儿衣亦不可露晒，毛落衣中，当为鸟祟，或以血点其衣为志，或言产死者所化。

    这是唐代《酉阳杂俎·羽篇》的记载。

    尘寰问我：“这下明白了没？”

    “明白了，按着人族的意思，它的出身是怎么回事不清楚，但它对人族有害，专门祸害人族的小孩。”我说。“是这样吧？”

    尘寰点头。

    我说：“那在妖族里姑获鸟是什么形像？”

    尘寰想也不想的回答：“蛇精病形像。”

    我：“啊？”

    被我抓着的姑获鸟：“你才是蛇精病，你全家都是蛇精病。”

    我问：“为什么是蛇精病？”

    “它会捡被遗弃的幼崽抚养，不拘人还是妖，只要是幼崽都捡。”

    我不解：“那不是好事吗？被遗弃的幼崽若是没有被人收养，可就死路一条了。”

    “问题是它也吃幼崽。”

    我低头看着手里的姑获鸟，笑问：“你吃幼崽啊？”

    吃人什么的，我能理解，妖吃人就跟人吃鸡鸭一样，只要到了鹤城以后守我制定的规矩，以前吃了多少人我是不会管的，但吃幼崽什么的....我只想说，呵呵。

    姑获鸟道：“我又不伤害幼崽，那么可爱的小东西，谁舍得伤害，我疼爱他们还来不及。”

    我瞅着姑获鸟的十四只眼睛，非常的真挚，神类纲古神科堪称测谎仪的直觉也告诉我，这家伙还真不是演的，它是真这么想的，发自内心的如此想的，而这样想着的人，我知道它不是人，可不管是否人族，有这种想法，我都不相信它会吃幼崽，八成是传言，就跟人族的志怪小说里记载的那些差不多，两个字——瞎扯。

    既然决定信了这家伙，我也就将它放回了地上。“这次是怎么回事？我不是说了，就算有私仇要了结也必须离开鹤城再动手吗？而在市区动手，你和跑了的那家伙是活腻味了吧？”

    妖怪和修士掐架肯定造不成神类动手掐架能殃及整个世界，打完了多半也世界末日了的情况，但在市区打，真的是非常容易出事。而若是在人流密集的地方掐架，那么新闻联播可以报道某某年某某日某某地发生了恐怖分子事件，造成多少死亡，多少人受伤了。

    “庄主见谅，我并非有意在市区动手，而是那名修士要杀我，我无奈之下只好还手。”姑获鸟也很是无奈的道。

    我坐回沙发上，好奇的问：“无缘无故的，他干嘛要杀你？”

    “他以为我