第155章 第十章端午橘颂 (第2/3页)

进化版本——权臣只能把持一代的朝政，一代之后要么取而代之要么被新君给族诛。但楚国的情况特殊，权臣本身就是公族，也没有篡位的打算，就算有也不可能族诛，楚王自己及亲属都在族诛范围里。也因此，楚国的公族权臣把持朝政往往是好几代。

    进入战国时代后，楚国公族以昭、屈、景三氏最为强盛，也就是说，这三族是楚国的权臣。

    屈原的屈就是三族中的那个屈。

    不过，屈原的生得不太好，生晚了，他出生的时候屈氏这个贵族世家已经走入了下坡路。

    瘦死的骆驼比马大，屈原的生活水平还是很高的，但也因为家族正在下坡路上狂奔，屈原的压力可想而知。

    出生成长在这样的环境，屈原自然做不了傻白甜，难得的是，虽然成长于一个充满精神压力的环境，但屈原本人并没有变得压抑偏激，亦或是不择手段，相反，这株小苗长得还挺正的。

    在意识到树妖没恶意后屈原小哥便放下了心，而了解到树妖喜欢文学，是被自己的诗歌给引出来的后屈原小哥的一颗心彻底放回了原位，喜欢文学，文艺“青年”想来是不吃人的，不吃人就好，不吃人就好。

    树妖的文学天赋，我不懂，我也没这文艺细胞，因此这家伙扯的文学听得我脑仁疼，一个劲的让他快进。不过我会脑仁疼不代表屈原小哥也脑仁疼，相反，这两位一见如故，如故到屈原小哥回家很久后才慢半拍的想起自己交的朋友不是人，比起这种思绪在脑子过了不到一秒就被丢爪哇国去了。

    不是人又怎么了？

    就当忘年交呗，虽然这个忘年交过于忘了点，年龄相差几千岁，但年龄并不是问题，交朋友看的不就是能不能谈得来吗

    一回生二回熟，三回，屈原小哥算是将树妖的心性给彻底摸透了，也因此，在心情好又有时间的时候会邀请树妖到自己家里做客。

    俩文艺青年凑一块，很风雅，奈何本庄主不是风雅人，所以这一段被我打断了，橘树很是委屈的跳跃讲述，但还是没忘记将这一首橘颂安利给我。

    橘颂是屈原专门为文艺树写的。

    这个时候的屈原小哥已经不能称之为小哥，应该称呼为屈原大哥哥或者屈原大叔，十多年过去，小鲜肉愈发成熟，更难能可贵的是，少年长大变成大人，本心往往不知道丢哪去了，灵魂染上了各种颜色，甚至令人作呕，然而屈原却没有，他始终是他，本心一如最初，不曾变。也因此，他是橘树第一个真正的人族朋友。

    橘树虽然因为生长环境和经历傻了点，但人族有一句谚语：孩子对于善恶是最敏锐的。

    橘树不是孩子，但他的心性也使得他有类似的敏锐感。也因此，他以前交往的人族朋友，往往没多久就会友尽，被人骗了一次，谁还会凑上去继续当那人是朋友？又不是圣母，以妖族的画风，把骗自己的人族下锅炖了实属合情合理，没炖则是慈悲心肠，继续被骗，那是智障。

    屈原的不变让他得以一直没与橘树友尽，但这份赤子之心也恰恰是他苦难的根源。

    屈原的才能是毫无悬念的，做为屈氏一族振兴的希望之一，屈氏在他身上投注了大量的资源，让他接受最好的教育，时政、民生他都没落下，凡是日后可能用上的，他全都加以学习。只是，无知是福这话虽然不能说百分百的准确，但对于屈原而言，无知是不是福不知道，可懂得太多，真的不是福。

    周显王四十八年，秦军犯境，屈原组织乐平里的青年奋力抗击，巧妙运用了各种战术，更难能可贵的是，他除了战术还无师自通了精神作战，给青年们做思想教育以提升精神与士气，给予了敌人沉重打击。那一年，屈原刚加冠，古人二十加冠，也就说他那会也就二十岁左右，话说，我二十岁的时候在干嘛？还是不比较了。

    周慎靓王元年，也是第二年，因为去年屈原的表现让楚怀王听说了，因此征召屈原出山为官。

    屈原的仕途自此正式开始，没多久就升任左徒，还出使了一趟齐国，这首《橘颂》便是屈原在这个时候写的。因为与人说起了橘树，他就想起了阿南，也就是树妖，落笔写下了这一首千古名诗。

    阿南被夸得脸都红了，很是害羞（话说，树也会脸红？）。

    出使齐国的任务完成的漂亮，随后五国伐秦，屈原同样表现得可圈可点，仕途一片顺坦，然后.....他就开始作死了。

    屈原虽然也是贵族，但他这个贵族和别的贵族有点区别，家族在下坡路上狂奔，因此屈原并非那些高居庙堂脱离广大人民群